"The key insight gained by the last three decades of research on complex adaptive systems offers a contrary view: that the variation presented to natural selection is not always random. Experiments show that 'random' mutations are often not unbiased; instead, variation is governed by geometry and physics; and most important, variations are often shaped by the possibilities inherent in the recurring patterns of self-organization (a la whirlpool vortex). [...] This flips the traditional view. In the old view, the internal (the source of mutation) created change, while the external (the environmental source of adaptation) selected or directed it; in the new view, the external (physical and chemical constraints) creates forms, while the internal (self-organizataion) selects or directs them." (Kelly 2010, What Technology Wants, p. 120)
.png)
"Want, mijne heren filosofen, laten we voortaan beter oppassen voor de gevaarlijke oude begripsfabel, die kwam aanzetten met een 'zuiver, willoos, pijnloos, tijdloos kennissubject', laten we oppassen voor de vangarmen van zulke tegenstrijdige begrippen als 'zuivere rede', 'absolute geest', 'kennis op zichzelf': - hier wordt steeds een denkactiviteit verlangd van een oog dat zelfs niet gedacht kan worden, een oog dat totaal geen richting mag hebben, waarbij de actieve en interpreterende krachten geblokkeerd, afwezig moeten zijn, krachten die het zien hoe dan ook pas tot zien-van-iets maken, hier wordt dus steeds een ongerijmdheid en onzinnigheid van het oog verlangd. Er bestaat alleen maar een perspectivisch zien, alleen maar een perspectivisch 'kennen'; en hoe meer affecten we over een zaak aan het woord laten, hoe meer ogen, verschillende ogen, we voor dezelfde zaak weten te gebruiken, des te vollediger zal ons 'begrip' van deze zaak, onze 'objectiviteit' zijn." (Nietzsche, De Genealogie van de Moraal, pp. 114-115)
